بسم الله الرحمن الرحيم _ رب أنعمت فزد - الحمد لله الذي جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من اهل العلم, يدعون من ضل إلى الهدى، ويصبرون منهم على الاذى، يحيون بكتاب الله عز وجل الموتى، ويبصرون بنورالله أهل العمى، فكم من قتيل لإبليس قد أحيوه, وكم من ضال تائه قد هدوه, فما أحسن أثرهم على الناس, وأقبح أثر الناس عليهم، ينفون عن كتاب الله تحريف الغالين، وانتحال المبطلين، وتأويل الجاهلين, الذين عقدوا ألوية البدعة, وأطلقوا عقال الفتنة فهم مختلفون في الكتاب، مخالفون للكتاب، مجمعون على مفارقة الكتاب، يقولون على الله وفي الله وفي كتاب الله بغير علم، يتكلمون بالمتشابه من الكلام، ويخدعون جهال الناس بما يشبهون عليهم، فنعوذ بالله من فتن المضلين
وأشهد أن لا إله إلا الله, وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله, أما بعد: فهذا موقع مفيد ومكتبة شاملة جامعة لكتب ومصنفات عقيدة السلف الصالح أهل الحديث والأثر, والسنة والجماعة, الطائفة الناجية المنصورة التي لا يضرها من خالفها إلى يوم القيامة
فـ: السلف، المراد بهم الصحابة رضوان الله عليهم، وتابعوهم، وأتباعهم إلى يوم الدين. وقد يراد بالسلف القرون الثلاثة المفضلة, المشهود لهم بالخيرية على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم.
و أهل الحديث والأثر , نسبوا إلى حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - لشدة عنايتهم به رواية ودراية واتباعًا واقتداء ، فهم يقدمون الأثر والنقل على الرأي والنظر
و السنة : الطريقة المسلوكة في الدين, وهي ما عليه الرسول - صلى الله عليه وسلم - وخلفاؤه الراشدون من الاعتقادات والأعمال والأقوال، وإن كان الغالب تخصيص اسم السنة بما يتعلق بالاعتقادات لأنها أصل الدين
و الجماعة : الاجتماع الذي هو ضد الفرق وشق عصا المسلمين
فـ: أهل السنة والجماعة هم أهل السنة لأنهم تمسكوا بسنة النبي - صلى الله عليه وسلم - وهديه، واقتفوا طريقته باطنًا وظاهرًا، في الاعتقادات والأقوال والأعمال
وأهل السنة والجماعة هم الجماعة التي يجب اتباعها, لأنهم اجتمعوا على الحق وأخذوا به، وعلى السنة والاتباع، وترك البدع والأهواء والتفرق, وجهاد الكافرين والفاسقين والمنافقين بالجنان و واللسان والسنان, والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر, والقيام بالحق حيث كانوا لا يخافون في الله لومة لائم, ولأنهم يجتمعون دائمًا على أئمتهم وولاتهم, فلا يخرجون عليهم ولا يخلعون يدا من طاعة, ولا ينازعون الامر أهله, فيطيعونهم في العسر واليسر, والمنشط والمكره, وأثرة عليهم
و الفرقة الناجية هي المذكورة في قوله صلى الله عليه وسلم « والذي نفس محمد بيده لتفترقن أمتي على ثلاث وسبعين فرقة، واحدة في الجنة وثنتان وسبعون في النار ». قيل: يا رسول الله من هم؟ , قال: «الجماعة »
و الطائفة المنصورة هي المذكورة في قوله صلى الله عليه وسلم : « لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق، لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم كذلك »
فهم بحمد الله : حزب الله , و الأمة الوسط , و أهل السنة الحقة , والجماعة الكبرى , والسواد الاعظم , والفرقة الناجية , والطائفة المنصورة
وعقيدتهم : الدين العتيق, والأمر الأول, والسنة القديمة, والمحجة البيضاء, والطريق المستقيم , والسبيل السوي
وقد اعتنى سلفنا الصالح - رضوان الله عليهم - بتأليف الكتب والدواوين ولمصنفات في علم التوحيد وأصول الدين والاعتقاد والسنة, وبذلوا في ذلك جهودا كبيرة, وأنفقوا أعمارا نفيسة طويلة, فمنهم من اعتنى بجانب معين كالأسماء الحسنى والصفات الإلهية, ومنهم من اعتى بأبواب المعتقد إجمالا, ومنهم من اعتنى بسياق الأدلة تقريرا وتحريرا, ومنهم من اهتم بالرد على طائفة مخالفة, أو نحلة ضالة , أو كتاب مصنف ذائع , أو داعية بدعة زائع, فلذلك تنوعت وتعددت مصنفاتهم, فمن قصيدة منظومة, وكتاب مسند, ومختصرا لطيف, وديوان عظيم في مجلدات وأسفار, وكان هدفهم - رحمهم الله - في ذلك كله نشر ونصر الإعتقاد الصحيح الموروث عن الصحابة والتابعين رضي الله عنهم, المنقول إليهم قرنا بعد قرن, وجيلا بعد جيل بالأسانيد الصحيحة والروايات الموثوقة, والتي تلقوها ورووها عن الاشياخ العدول, والعلماء العاملين, المشهود لهم بالفضل والإمامة, وقدم الصدق والثبات في الدين, فجزاهم الله عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء, ورحم أمواتهم, وبارك في أحيائهم وأتباعهم إلى يوم الدين, آمين
وقد حرصنا بحمد الله وتوفيقه في موقعنا هذا على عرض ما توفر لدينا من كتب ومصنفات ورسائل عقيدة السلف الصالح أهل الحديث, مخطوطها, ومطبوعها, ومصورها, ومكتوبها, ومقروءها, مرتبين ذلك كله حسب القرون والفنون, ومواضيع وأبواب العقيدة, تسهيلا لطلابها, وتيسيرا لمبتغيها, لتقوم الحجة على وضوح المحجة, والإرشاد إلى صحيح الاعتقاد, وليحيى من حيي عن بينة, ويهلك من هلك عن بينة, والله الهادي بمنه وكرمه إلى سلوك سواء السبيل, واتباع واضح الدليل, جعلني الله وإياكم من المقتفين أثر السلف الصالح, والناصرين لمذهبهم, والذابين المنافحين عنه, ونسأله تعالى أن يبارك في هذا الموقع والجهد المبذول فيه, فينفع به عباده المسلمين المؤمنين وطلبة العلم الشريف, ويجعله خالصا لوجهه الكريم, وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
كتبه أبو يعلى البيضاوي المغربي غفر الله له ولوالديه ولمن دعا له .
السبت، 10 مايو 2014
فتح رب البرية بتلخيص الحموية للعثيمين/ * ط
الأحد، 28 أبريل 2013
المنتقى المختار من كتاب العلو للعلي الغفار اختصار أحمد إبراهيم الحاج /* ط
المنتقى المختار من كتاب العلو للعلي الغفار انتقاه واختاره أحمد إبراهيم الحاج
مختصر الشريعة لأبي بكر الآجري اختصار الحجوري / * ط

مختصر الشريعة لأبي بكر الآجري اختصره أبو عمرو عبد الكريم بن أحمد الحجوري العمري
مختصر كتاب التوحيد وإثبات صفات الرب عز وجل لابن خزيمة اختصار القفيلي الرياشي / * ط
الدر المنتقد من كتاب المعتقد للجزائري/ * ط
الأحد، 15 أبريل 2012
المنتقى من الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية /* ط
الأحد، 26 يونيو 2011
كفاية الأبرار من لوامع الأنوار للمعصومي / *ط
طبع في المكتب الإسلامي بيروت الطبعة الاولى 1425 هـ
ـــــــــــ
مواد للتحميل :
ملف بدف / رابط1 /
الأحد، 15 مايو 2011
كتاب المعتمد في أصول الدين لأبي يعلى الفراء /* ط
الأحد، 23 يناير 2011
الثلاثاء، 7 سبتمبر 2010
المنتقى من شرح اصول اعتقاد أهل السنة والجماعة من الكتاب والسنة وإجماع الصحابة والتابعين من بعدهم للالكائي / * ط
المنتقى من شرح اصول اعتقاد أهل السنة والجماعة من الكتاب والسنة وإجماع الصحابة والتابعين من بعدهم تاليف ابي القاسم هبة الله بن الحسن الطبري الالكائي الشافعي / ت 418 هـالأحد، 22 أغسطس 2010
تقريب الصارم المسلول على شاتم الرسول لابن تيمية للصاوي/ * و ط
تقريب الصارم المسلول على شاتم الرسول لابن تيمية تأليف الشيخ الدكتور صلاح الصاوي طبع في دار الإعلام الدولي 1995
ـــــ
مواد للتحميل :
ملف وورد / رابط1 /
ط الاعلام / ملف بدف / رابط1
كتب ذات صلة :
الصارم المسلول على شاتم الرسول لابن تيمية
مختصر الصارم المسلول على شاتم الرسول للبعلي
مختصر الصارم المسلول على شاتم الرسول للبعلي/ * ط
مخطوطات الكتاب :
- منه نسخة نفيسة بخط مصنفها ، ومصححة منه ، وهي في 20 ورقة ، بجامعة الإمام برقم 8959/1خ
طبعات الكتاب :
طبع في مدار الوطن للنشر الطبعة الاولى 1428 هـ بتحقيق عبد العزيز بن محمد الجربوع
مواد للتحميل :
ط الوطن/ ملف بدف / رابط1 / رابط2 /
كتب ذات صلة :
الصارم المسلول على شاتم الرسول لابن تيمية
تقريب الصارم المسلول على شاتم الرسول لابن تيمية للصاوي
الخميس، 24 يونيو 2010
جزء فيه منتقى من ذم الكلام للهروي وهو ما وقع فيه من الجامع للحافظ أبي عيسى الترمذي انتقاء الامام الحافظ أبي المنجى عبد الله بن عمر ابن اللتي الببغدادي / ت 635 هـطبع في دار عمارعمان الطبعة الاولى 1408 هـ تحقيق وتعليق علي حسن علي عبد الحميد
ــــــ
مواد للتحميل :
ملف بدف / التحميل /
الأحد، 20 يونيو 2010
المنتقى من الرد على الجهمية للدارمي انتقاء الذهبي / * ط
المنتقى من الرد على الجهمية للإمام أبي سعيد عثمان بن سعيد الدارمي انتقاء الحافظ أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان الذهبيطبع في مؤسسة بينونة الطبعة الاولى 1425 هـ تحقيق علي بن احمد الكندي المرر
ــــــ
مواد للتحميل :
ملف وورد / رابط1/
كتب ذات صلة :
الرد على الجهمية
الجمعة، 19 مارس 2010
الثلاثاء، 9 مارس 2010
مختصر معارج القبول لهشام آل عقدة / * و ط
مختصر معارج القبول تأليف هشام بن عبد القادر بن محمد آل عقدةوهو اختصار لكتاب معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول للحكمي
طبع في مكتة الكوثر الريض 1418 هـ
ـــــــ
مواد للتحميل :
ملف وورد / رابط1 / رابط2 /
كتاب الكتروني للشاملة / رابط1 /
ملف بدف / الكتاب /
كتب ذات صلة :
معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول للحكمي
الاثنين، 8 مارس 2010
مختصر كتاب الاعتصام للسقاف / * ط
مختصر تطهير الجنان واللسان عن الخوض والتفوه بثلب معاوية بن أبي سفيان للخراشي / * ط
مختصر تطهير الجنان واللسان عن الخوض والتفوه بثلب معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه تأليف ابن حجر الهيتمي اختصره سليمان بن صالح الخراشيطبع في دار علوم السنة
ـــــ
مواد للتحميل :
ملف بدف / رابط1 / رابط2 /
الأحد، 7 مارس 2010
الموجز في العقيدة الإسلامية لمصطفى حلمي / * ط
طبع في دار الكتب العلمية 1427 هـ
ــ
مواد للتحميل :
ملف بدف / رابط1 /
الأحد، 28 فبراير 2010
مختصر الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة لابن القيم / * و ط

مختصر الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة للإمام العلامة أبي عبد الله شمس الد محمد بن أبي بكر بن أيوب بن قيم الجوزية / ت 751 هـطبع في أضواء السلف الرياض الطبعة الأولى 1425 هـ تحقيق الحسن بن عبد الرحمن العلوي, وقد طبع من قبل في دار الكتب العلمية بيروت وفي دار الحديث القاهرة في مجلد واحد
ـــــــــ
مواد للتحميل :
ملف وورد / رابط1 /
ط السلف/ ملف بدف / الكتاب / المقدمة /
مواضيع ذات صلة:
قال في مقدمته هذه فوائد وقواعد وأصول وضوابط من كتاب: "الصواعق المرسلة" لابن قيم الجوزية رحمه الله، أقدمها إلى طلبة العلم لما فيها من الفائدة المنهجية الضرورية، التي تعين قارئها على التعرف على قواعد تفسير النصوص الشرعية، وأسس دلالات الألفاظ الواردة في الكتاب والسنة، كما تحصنه من سبل التحريف والتأويل التي سلطها المخالفون لمنهج أهل السنة والجماعة على النصوص قديماً وحديثاً. وقد سلكتُ في استخراجها أسلوب الشيخ العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله، الذي سار عليه في كتابه النفيس "طريق الوصول إلى العلم المأمول". وقد أسميتها "الفوائد المحصلة من الصواعق المرسلة".
التحميل : رابط1 / رابط2











