بسم الله الرحمن الرحيم _ رب أنعمت فزد - الحمد لله الذي جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من اهل العلم, يدعون من ضل إلى الهدى، ويصبرون منهم على الاذى، يحيون بكتاب الله عز وجل الموتى، ويبصرون بنورالله أهل العمى، فكم من قتيل لإبليس قد أحيوه‏, وكم من ضال تائه قد هدوه,‏ فما أحسن أثرهم على الناس, وأقبح أثر الناس عليهم، ينفون عن كتاب الله تحريف الغالين، وانتحال المبطلين، وتأويل الجاهلين, الذين عقدوا ألوية البدعة, وأطلقوا عقال الفتنة فهم مختلفون في الكتاب، مخالفون للكتاب، مجمعون على مفارقة الكتاب، يقولون على الله وفي الله وفي كتاب الله بغير علم، يتكلمون بالمتشابه من الكلام، ويخدعون جهال الناس بما يشبهون عليهم، فنعوذ بالله من فتن المضلين

وأشهد أن لا إله إلا الله, وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله, أما بعد: فهذا موقع مفيد ومكتبة شاملة جامعة لكتب ومصنفات عقيدة السلف الصالح أهل الحديث والأثر, والسنة والجماعة, الطائفة الناجية المنصورة التي لا يضرها من خالفها إلى يوم القيامة

فـ: السلف، المراد بهم الصحابة رضوان الله عليهم، وتابعوهم، وأتباعهم إلى يوم الدين. وقد يراد بالسلف القرون الثلاثة المفضلة, المشهود لهم بالخيرية على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم.

و أهل الحديث والأثر , نسبوا إلى حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - لشدة عنايتهم به رواية ودراية واتباعًا واقتداء ، فهم يقدمون الأثر والنقل على الرأي والنظر

و السنة : الطريقة المسلوكة في الدين, وهي ما عليه الرسول - صلى الله عليه وسلم - وخلفاؤه الراشدون من الاعتقادات والأعمال والأقوال، وإن كان الغالب تخصيص اسم السنة بما يتعلق بالاعتقادات لأنها أصل الدين

و الجماعة : الاجتماع الذي هو ضد الفرق وشق عصا المسلمين

فـ: أهل السنة والجماعة هم أهل السنة لأنهم تمسكوا بسنة النبي - صلى الله عليه وسلم - وهديه، واقتفوا طريقته باطنًا وظاهرًا، في الاعتقادات والأقوال والأعمال

وأهل السنة والجماعة هم الجماعة التي يجب اتباعها, لأنهم اجتمعوا على الحق وأخذوا به، وعلى السنة والاتباع، وترك البدع والأهواء والتفرق, وجهاد الكافرين والفاسقين والمنافقين بالجنان و واللسان والسنان, والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر, والقيام بالحق حيث كانوا لا يخافون في الله لومة لائم, ولأنهم يجتمعون دائمًا على أئمتهم وولاتهم, فلا يخرجون عليهم ولا يخلعون يدا من طاعة, ولا ينازعون الامر أهله, فيطيعونهم في العسر واليسر, والمنشط والمكره, وأثرة عليهم

و الفرقة الناجية هي المذكورة في قوله صلى الله عليه وسلم « والذي نفس محمد بيده لتفترقن أمتي على ثلاث وسبعين فرقة، واحدة في الجنة وثنتان وسبعون في النار ». قيل: يا رسول الله من هم؟ , قال: «الجماعة »

و الطائفة المنصورة هي المذكورة في قوله صلى الله عليه وسلم : « لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق، لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم كذلك »

فهم بحمد الله : حزب الله , و الأمة الوسط , و أهل السنة الحقة , والجماعة الكبرى , والسواد الاعظم , والفرقة الناجية , والطائفة المنصورة

وعقيدتهم : الدين العتيق, والأمر الأول, والسنة القديمة, والمحجة البيضاء, والطريق المستقيم , والسبيل السوي

وقد اعتنى سلفنا الصالح - رضوان الله عليهم - بتأليف الكتب والدواوين ولمصنفات في علم التوحيد وأصول الدين والاعتقاد والسنة, وبذلوا في ذلك جهودا كبيرة, وأنفقوا أعمارا نفيسة طويلة, فمنهم من اعتنى بجانب معين كالأسماء الحسنى والصفات الإلهية, ومنهم من اعتى بأبواب المعتقد إجمالا, ومنهم من اعتنى بسياق الأدلة تقريرا وتحريرا, ومنهم من اهتم بالرد على طائفة مخالفة, أو نحلة ضالة , أو كتاب مصنف ذائع , أو داعية بدعة زائع, فلذلك تنوعت وتعددت مصنفاتهم, فمن قصيدة منظومة, وكتاب مسند, ومختصرا لطيف, وديوان عظيم في مجلدات وأسفار, وكان هدفهم - رحمهم الله - في ذلك كله نشر ونصر الإعتقاد الصحيح الموروث عن الصحابة والتابعين رضي الله عنهم, المنقول إليهم قرنا بعد قرن, وجيلا بعد جيل بالأسانيد الصحيحة والروايات الموثوقة, والتي تلقوها ورووها عن الاشياخ العدول, والعلماء العاملين, المشهود لهم بالفضل والإمامة, وقدم الصدق والثبات في الدين, فجزاهم الله عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء, ورحم أمواتهم, وبارك في أحيائهم وأتباعهم إلى يوم الدين, آمين

وقد حرصنا بحمد الله وتوفيقه في موقعنا هذا على عرض ما توفر لدينا من كتب ومصنفات ورسائل عقيدة السلف الصالح أهل الحديث, مخطوطها, ومطبوعها, ومصورها, ومكتوبها, ومقروءها, مرتبين ذلك كله حسب القرون والفنون, ومواضيع وأبواب العقيدة, تسهيلا لطلابها, وتيسيرا لمبتغيها, لتقوم الحجة على وضوح المحجة, والإرشاد إلى صحيح الاعتقاد, وليحيى من حيي عن بينة, ويهلك من هلك عن بينة, والله الهادي بمنه وكرمه إلى سلوك سواء السبيل, واتباع واضح الدليل, جعلني الله وإياكم من المقتفين أثر السلف الصالح, والناصرين لمذهبهم, والذابين المنافحين عنه, ونسأله تعالى أن يبارك في هذا الموقع والجهد المبذول فيه, فينفع به عباده المسلمين المؤمنين وطلبة العلم الشريف, ويجعله خالصا لوجهه الكريم, وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

كتبه أبو يعلى البيضاوي المغربي غفر الله له ولوالديه ولمن دعا له .


‏إظهار الرسائل ذات التسميات 28 الردود على الخوارج. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات 28 الردود على الخوارج. إظهار كافة الرسائل

السبت، 18 يناير 2014

الأحاديث الواردة في لزوم الجماعة دراسة حديثية فقهية للحكمي/ * ط

الأحاديث الواردة في لزوم الجماعة دراسة حديثية فقهية تأليف الدكتور حافظ بن محمد الحكمي

طبع في  دار الصميعي الرياض1429

ـــــــــــــــ
مواد للتحميل:
ملف بدف / 

الأحد، 26 يونيو 2011

التأويل الكلامي عند الإباضية – دراسة و تحليل للطعيمي / * رس

التأويل الكلامي عند الإباضية – دراسة و تحليل تأليف عبد الله بن علي الطعيمي

أصل الكتاب رسالة علمية للحصول على درجة الماجستير في العقيدةمن جامعة الملك سعود

ـــــــ
مواد للتحميل :


ملف بدف /  رابط1  /  

تلخيص كتاب فتنة التفجيرات والاغتيالات الاسباب - الآثار - العلاج للمنياوي / * ط

تلخيص كتاب فتنة التفجيرات والاغتيالات الاسباب - الآثار - العلاج تأليف أبو حمزة سيد بن محمد المنياوي 

طبع في المكتبة الإسلامية القاهرة  الطبعة الاولى 1428 هـ 
ـــــــــــ
مواد للتحميل :

ملف بدف / رابط1 / 
 

إدانة الانحراف الفكري في دول الخليج العربي للبلوشي / * ط

إدانة الانحراف الفكري في دول الخليج العربي  تأليف د.إبراهيم بن حسن بن ملا سليمان البلوشي 

طبع في مكتبة الوراق العامة عمان  الطبعة الثانية 1432 هـ
ـــــــــــ
مواد للتحميل :

ملف بدف / رابط1 / 

تبديد كواشف العنيد في تكفيره لدولة التوحيد للريس / * ط

تبديد كواشف العنيد في تكفيره لدولة التوحيد تأليف عبد العزيز بن ريس آل ريس 

طبع في دار الإمام أحمد القاهرة الطبعة الاولى 1428هـ
ـــــــــــ
مواد للتحميل :

ملف بدف / رابط1 / 

فكر الخوارج والشيعة في ميزان أهل السنة والجماعة للصلابي / * ط

فكر الخوارج والشيعة في ميزان أهل السنة والجماعة تاليف الدكتور علي محمد الصلابي 

طبع في دار ابن الجوزي القاهرة الطبعة الاولى 1427هـ 
ـــــــــــ
مواد للتحميل :

ملف بدف / رابط1 / 

بغية الوعاة في مسألة البغاة/* ط

بغية الوعاة في مسألة البغاة تاليف الشيخ حسن بن علي العجيمي الحنفي المكي/ ت 1113 هـ

طبع في دار الكتب العلمية بيروت الطبعة الاولى 1429 هـ تحقيق بلعمري محمد فيصل الجزائري

ـــــــــــ
مواد للتحميل :
ملف بدف / الكتاب

الرد على كتب مشبوهة لبازمول / * ط

الرد على كتب مشبوهة  تاليف الشيخ محمد بن عمر بن سالم بازمول 
وهو رد على كتابي المقدسي : ملة ابراهيم ودعوة الانبياء والمرسلين و كتاب الكواشف الجلية في تكفير الدولة السعودية

طبع في دار الاستقامة القاهرة / الطبعة الاولى 1428 هـ 
ـــــــــ
مواد للتحميل :
ملف بدف / رابط1 /

المدارج في كشف شبهات الخوارج لبازمول / * ط

المدارج في كشف شبهات الخوارج تأليف أبي عمر أحمد بن عمر بازمول 

دار دار مجالس الهدى الجزائر الطبعة الاولى 1427 هـ
ـــــــــ
مواد للتحميل :
ملف بدف / رابط1 /

الأحاديث المسندة الواردة في الخوارج وصفاتهم جمعا ودراسة للألامين / * ط

الأحاديث المسندة الواردة في الخوارج وصفاتهم جمعا ودراسة إعداد عبد العزيز مختار ابراهيم الامين 

طبع في مكتبة الرشد الرياض الطبعة الاولى ـــــــ
مواد للتحميل :


ملف بدف /  رابط1  / 

الخوارج أوّل الفرق في تاريخ الإسلام للعقل / * ط

الخوارج أوّل الفرق في تاريخ الإسلام  مناهجهم وأصولهم وسماتهم قديما وحديثا وموقف السلف منهم تأليف الشيخ ناصر بن عبد الكريم العقل

طبع في الطبعة الثانية في دار القاسم  الطبعة الثانية 1417 هـ , وفي دار كنوز إ شبيليا الطبعة الطبعة الأولى 1419هـ
ـــــــــــــ
مواد للتحميل:
ط القاسم / ملف بدف / رابط1  /

ط اشبيليا / ملف بدف / رابط1 / رابط2 /

الخوارج وأراؤهم الاعتقادية وموقف الإسلام منها للعواجي / * ط

الخوارج وأراؤهم الاعتقادية وموقف الإسلام منها  تأليف غالب عواجي

أصل الكتاب رسالة دكتوراه من جامعة الملك عبد العزيز
ـــــ
مواد للتحميل :
ملف بدف /رابط1 /

الجمعة، 20 أغسطس 2010

الرد القويم البالغ على كتاب الخليلي المسمى بالحق الدامغ للفقيهي /* و ط

الرد القويم البالغ على كتاب الخليلي المسمى بالحق الدامغ تأليف الشيخ علي بن محمد ناصر الفقيهي
وهو رد على الإباظية في إنكارهم رؤية المؤمنين ربهم يوم القيامة ودعواهم خلق القرآن وقولهم بتخليد العصاة من المسلمين في النار

طبع في دار المآثرالطبعة الثانية 1422 وقرظه فضيلة الدكتور صالح بن فوزان الفوزان
ــــ
مواد للتحميل :
ملف وورد / رابط1 / رابط1 /
كتاب الكتروني للشاملة / رابط1 /
ملف بدف / رابط1/

الخميس، 18 مارس 2010

قدوم كتائب الجهاد لغزو أهل الذندقة والإلحاد القائلين بعدم الأخذ بحديث الآحاد في مسائل الاعتقاد للراجحي / * ط

قدوم كتائب الجهاد لغزو أهل الذندقة والإلحاد القائلين بعدم الأخذ بحديث الآحاد في مسائل الاعتقاد تأليف الشيخ عبد العزيز بن فيصل الراجحي تقديم: فوزان بن صالح الفوزان

طبع في دار الصميعي
الطبعة الأولى 1419 هـ - 1998 م
ـــــــ
مواد للتحميل :
ملف بدف / رابط1 / رابط2 /



الأربعاء، 10 سبتمبر 2008

السنة والجماعة وذم الهوى و ترك الخروج في الفتن للواقدي

( السنة والجماعة وذم الهوى ترك و ترك الخروج في الفتن ) للحافظ البحر أبي عبد الله محمد بن عمر بن واقد الواقدي الواسطي مولاهم المدني / ت 207هـ

ذكره في الوافي بالوفيات (4\228) و(شذرات الذهب)(2\18) و(ميزان الاعتدال)( 3\110)

ــــــــ

- مصادر ترجمته: ( تاريخ بغداد)(3\3) و(تذكرة الحفاظ)(2\18) , قال الذهبي: لم أسق ترجمته هنا لاتفاقهم على ترك حديثه , وهو من أوعية العلم لكنه لا يتقن الحديث وهو رأس في المغازي والسير