بسم الله الرحمن الرحيم _ رب أنعمت فزد - الحمد لله الذي جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من اهل العلم, يدعون من ضل إلى الهدى، ويصبرون منهم على الاذى، يحيون بكتاب الله عز وجل الموتى، ويبصرون بنورالله أهل العمى، فكم من قتيل لإبليس قد أحيوه‏, وكم من ضال تائه قد هدوه,‏ فما أحسن أثرهم على الناس, وأقبح أثر الناس عليهم، ينفون عن كتاب الله تحريف الغالين، وانتحال المبطلين، وتأويل الجاهلين, الذين عقدوا ألوية البدعة, وأطلقوا عقال الفتنة فهم مختلفون في الكتاب، مخالفون للكتاب، مجمعون على مفارقة الكتاب، يقولون على الله وفي الله وفي كتاب الله بغير علم، يتكلمون بالمتشابه من الكلام، ويخدعون جهال الناس بما يشبهون عليهم، فنعوذ بالله من فتن المضلين

وأشهد أن لا إله إلا الله, وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله, أما بعد: فهذا موقع مفيد ومكتبة شاملة جامعة لكتب ومصنفات عقيدة السلف الصالح أهل الحديث والأثر, والسنة والجماعة, الطائفة الناجية المنصورة التي لا يضرها من خالفها إلى يوم القيامة

فـ: السلف، المراد بهم الصحابة رضوان الله عليهم، وتابعوهم، وأتباعهم إلى يوم الدين. وقد يراد بالسلف القرون الثلاثة المفضلة, المشهود لهم بالخيرية على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم.

و أهل الحديث والأثر , نسبوا إلى حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - لشدة عنايتهم به رواية ودراية واتباعًا واقتداء ، فهم يقدمون الأثر والنقل على الرأي والنظر

و السنة : الطريقة المسلوكة في الدين, وهي ما عليه الرسول - صلى الله عليه وسلم - وخلفاؤه الراشدون من الاعتقادات والأعمال والأقوال، وإن كان الغالب تخصيص اسم السنة بما يتعلق بالاعتقادات لأنها أصل الدين

و الجماعة : الاجتماع الذي هو ضد الفرق وشق عصا المسلمين

فـ: أهل السنة والجماعة هم أهل السنة لأنهم تمسكوا بسنة النبي - صلى الله عليه وسلم - وهديه، واقتفوا طريقته باطنًا وظاهرًا، في الاعتقادات والأقوال والأعمال

وأهل السنة والجماعة هم الجماعة التي يجب اتباعها, لأنهم اجتمعوا على الحق وأخذوا به، وعلى السنة والاتباع، وترك البدع والأهواء والتفرق, وجهاد الكافرين والفاسقين والمنافقين بالجنان و واللسان والسنان, والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر, والقيام بالحق حيث كانوا لا يخافون في الله لومة لائم, ولأنهم يجتمعون دائمًا على أئمتهم وولاتهم, فلا يخرجون عليهم ولا يخلعون يدا من طاعة, ولا ينازعون الامر أهله, فيطيعونهم في العسر واليسر, والمنشط والمكره, وأثرة عليهم

و الفرقة الناجية هي المذكورة في قوله صلى الله عليه وسلم « والذي نفس محمد بيده لتفترقن أمتي على ثلاث وسبعين فرقة، واحدة في الجنة وثنتان وسبعون في النار ». قيل: يا رسول الله من هم؟ , قال: «الجماعة »

و الطائفة المنصورة هي المذكورة في قوله صلى الله عليه وسلم : « لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق، لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم كذلك »

فهم بحمد الله : حزب الله , و الأمة الوسط , و أهل السنة الحقة , والجماعة الكبرى , والسواد الاعظم , والفرقة الناجية , والطائفة المنصورة

وعقيدتهم : الدين العتيق, والأمر الأول, والسنة القديمة, والمحجة البيضاء, والطريق المستقيم , والسبيل السوي

وقد اعتنى سلفنا الصالح - رضوان الله عليهم - بتأليف الكتب والدواوين ولمصنفات في علم التوحيد وأصول الدين والاعتقاد والسنة, وبذلوا في ذلك جهودا كبيرة, وأنفقوا أعمارا نفيسة طويلة, فمنهم من اعتنى بجانب معين كالأسماء الحسنى والصفات الإلهية, ومنهم من اعتى بأبواب المعتقد إجمالا, ومنهم من اعتنى بسياق الأدلة تقريرا وتحريرا, ومنهم من اهتم بالرد على طائفة مخالفة, أو نحلة ضالة , أو كتاب مصنف ذائع , أو داعية بدعة زائع, فلذلك تنوعت وتعددت مصنفاتهم, فمن قصيدة منظومة, وكتاب مسند, ومختصرا لطيف, وديوان عظيم في مجلدات وأسفار, وكان هدفهم - رحمهم الله - في ذلك كله نشر ونصر الإعتقاد الصحيح الموروث عن الصحابة والتابعين رضي الله عنهم, المنقول إليهم قرنا بعد قرن, وجيلا بعد جيل بالأسانيد الصحيحة والروايات الموثوقة, والتي تلقوها ورووها عن الاشياخ العدول, والعلماء العاملين, المشهود لهم بالفضل والإمامة, وقدم الصدق والثبات في الدين, فجزاهم الله عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء, ورحم أمواتهم, وبارك في أحيائهم وأتباعهم إلى يوم الدين, آمين

وقد حرصنا بحمد الله وتوفيقه في موقعنا هذا على عرض ما توفر لدينا من كتب ومصنفات ورسائل عقيدة السلف الصالح أهل الحديث, مخطوطها, ومطبوعها, ومصورها, ومكتوبها, ومقروءها, مرتبين ذلك كله حسب القرون والفنون, ومواضيع وأبواب العقيدة, تسهيلا لطلابها, وتيسيرا لمبتغيها, لتقوم الحجة على وضوح المحجة, والإرشاد إلى صحيح الاعتقاد, وليحيى من حيي عن بينة, ويهلك من هلك عن بينة, والله الهادي بمنه وكرمه إلى سلوك سواء السبيل, واتباع واضح الدليل, جعلني الله وإياكم من المقتفين أثر السلف الصالح, والناصرين لمذهبهم, والذابين المنافحين عنه, ونسأله تعالى أن يبارك في هذا الموقع والجهد المبذول فيه, فينفع به عباده المسلمين المؤمنين وطلبة العلم الشريف, ويجعله خالصا لوجهه الكريم, وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

كتبه أبو يعلى البيضاوي المغربي غفر الله له ولوالديه ولمن دعا له .


‏إظهار الرسائل ذات التسميات 20 رؤية الرب تعالى. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات 20 رؤية الرب تعالى. إظهار كافة الرسائل

الخميس، 9 أغسطس 2012

دلالة القرآن والأثر على رؤية الله تعالى بالبصر للرومي /* ط

دلالة القرآن والأثر على رؤية الله تعالى بالبصر تأليف عبد العزيز بن زيد الرومي 

 طبع في مكتبة المعارف الرياض  1405 هـ
ـــــــــــ
مواد التحميل :
ملف بدف / الكتاب

السبت، 4 أغسطس 2012

ضوء الساري إلى معرفة رؤية الباري لأبي شامة المقدسي /* ط

ضوء الساري إلى معرفة رؤية الباري تأليف أبي شامة شهاب الدين عبد الرحمن بن إسماعيل المقدسي الشافعي /ت 665 هـ

طبع في دار الصحوة القاهرة الطبعة الاولى 1405 هـ تحقيق أحمد عبد الرحمن الشريف
ـــــــــــــــــ
مواد للتحميل:ملف بدف / الكتاب

الجمعة، 20 أغسطس 2010

الرد القويم البالغ على كتاب الخليلي المسمى بالحق الدامغ للفقيهي /* و ط

الرد القويم البالغ على كتاب الخليلي المسمى بالحق الدامغ تأليف الشيخ علي بن محمد ناصر الفقيهي
وهو رد على الإباظية في إنكارهم رؤية المؤمنين ربهم يوم القيامة ودعواهم خلق القرآن وقولهم بتخليد العصاة من المسلمين في النار

طبع في دار المآثرالطبعة الثانية 1422 وقرظه فضيلة الدكتور صالح بن فوزان الفوزان
ــــ
مواد للتحميل :
ملف وورد / رابط1 / رابط1 /
كتاب الكتروني للشاملة / رابط1 /
ملف بدف / رابط1/

الخميس، 1 أبريل 2010

الغنية في مسالة الرؤية لابن حجر العسقلاني /* ط

الغنية في مسالة الرؤية في رؤية النبي صلى الله عليهو سلم ربه تعالى ليلة الاسراء تاليف الحافظ ابن حجر العسقلاني

طبع في دار الاثار الطبعة الاولى 1429 تحقيق ابي بلال العدني مرتضى بن محمد بن سالم التوي
ـــــ
مواد للتحميل :
ملف بدف / رابط1/


الأحد، 7 مارس 2010

الرؤية للإمام أحمد بن حنبل

( الرؤية ) للإمام الحافظ جبل السنة والصابر في المحنة شيخ الإسلام أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني البغدادي / ت 241 هـ

ذكرها ابنه عبد الله في (السنة)( )
ــــــــ
- مصادر ترجمته (تاريخ بغداد)(4\412) و(تذكرة الحفاظ)(2\431) و(شذرات الذهب)(2\96)

السبت، 30 يناير 2010

الرؤية للصبغي

(الرؤية) للإمام العلامة المفتي المحدث شيخ الإسلام أبي بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب النيسابوري الشافعي المعروف بـ: الصبغي

ذكره الذهبي في (سير الأعلام)(15\485)
ـــــــ
- مصادر ترجمته : (السير )(15\483) , (شذرات الذهب)(2\362)

الرؤية للعسال

( الرؤية ) للحافظ القاضي أبي أحمد محمد بن احمد بن إبراهيم الأصبهاني المعروف بـ: العسال صاحب المصنفات / ت349 هـ

ذكره الذهبي
في (السير)(16\11)

ـــــــــ

- مصادر ترجمته (تاريخ بغداد)(1\270) و(سير الأعلام)(16\6) و(تذكرة الحفاظ)(3\886\821) و( شذرات الذهب)(2\3809)

الاثنين، 18 يناير 2010

النظر إلى الله لابن وضاح

النظر إلى الله للإمام الحافظ محدث الأندلس مع بقي أبو عبد الله محمد بن وضاح بن بزيع المرواني مولى صاحب الأندلس عبد الرحمن بن معاوية الداخل / ت 286 هـ

مخطوط في مكتبة حسن حسني , انظر الإعلام للزركلي(7\358)
ـــــــ
– مصادر ترجمته (سير الأعلام)(13\445) و(تذكرة الحفاظ)(2\646) و(تاريخ الأندلس)(2\15)

الجمعة، 6 نوفمبر 2009

رؤية النبي صلى الله عليه وسلم لربه للتميمي / * و

رؤية النبي صلى الله عليه وسلم لربه إعداد د. محمد بن خليفة بن علي التميمي الأستاذ المشارك في كلية الدعوة وأصول الدين بالجامعة
الأستاذ المشارك في كلية الدعوة وأصول الدين بالجامعة
ــــــ
مواد للتحميل :
ملف وورد / رابط1 /

الخميس، 29 أكتوبر 2009

رؤية الله للدارقطني./ * و ط

رؤية الله تأليف الحافظ أبي الحسن علي بن عمر الدارقطني البغدادي / ت 385 هـ

طبع في مكتبة المنار عمان الطبعة الاولى 1411 هـ تحقيق إبراهيم محمد العلي وأحمد فخري الرفاعي, وفي مكتبة القران مصر
ــــــ
مواد للتحميل :
ملف وورد / الكتاب
كتاب الكتروني للشاملة / الكتاب
ملف بدف / الكتاب 

أعلى النعيم الشوق إلى الله ورؤية وجهه الكريم / * ط

أعلى النعيم الشوق إلى الله ورؤية وجهه الكريم تاليف : سيد بن حسين العفاني
ـــ
مواد للتحميل :
ملف بدف / رابط 1 /

رؤية الله بين السلف والاعتزال / * رس

رؤية الله بين السلف والاعتزال

رسالة جامعية
ـــــــ
مواد للتحميل :
ملف بدف / الرسالة


رؤية الله وتحقيق الكلام فيها / * رس

رؤية الله وتحقيق الكلام فيها

رسالة جامعية
ــــ
مواد للتحميل :
ملف بدف / الرسالة


رؤية الله لابن النحاس / * ط

رؤية الله لابن النحاس
الطبعة الهندية.
ــ
مواد للتحميل :
ملف بدف / رابط1 /

مجلس في رؤية الله للدقاق / * ط

مجلس في رؤية الله- الدقاق.
ــــ
مواد التحميل :
ملف بدف / رابط1 /


السبت، 24 أكتوبر 2009

التصديق بالنظر إلى الله في الآخرة / * و ط

التصديق بالنظر إلى الله في الآخرة للإمام المحدث القدوة شيخ الحرم الشريف أبي بكر محمد بن الحسين الآجري البغدادي الحنبلي صاحب التواليف / ت 360 هـ


حقق رسالة علمية بالجامعة الإسلامية, وطبع في مؤسسة الرسالة 1988 بتحقيق سمير الزهيري, وفي دار عالم الكتب الطبعة الاولى 17415 هت بتحقيق محمد غياث الجنباز, وعدد أحاديثه (64) حديثا


مواد للتحميل :
كتاب الكتروني للشاملة / رابط1 /
ط عالم الكتب / ملف بدف / رابط1 /


ــــ

مصادر ترجمته (سير الاعلام)(16\134) و(تذكرة الحفاظ)( 936\856) و(شذرات الذهب)(3\35)