بسم الله الرحمن الرحيم _ رب أنعمت فزد - الحمد لله الذي جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من اهل العلم, يدعون من ضل إلى الهدى، ويصبرون منهم على الاذى، يحيون بكتاب الله عز وجل الموتى، ويبصرون بنورالله أهل العمى، فكم من قتيل لإبليس قد أحيوه‏, وكم من ضال تائه قد هدوه,‏ فما أحسن أثرهم على الناس, وأقبح أثر الناس عليهم، ينفون عن كتاب الله تحريف الغالين، وانتحال المبطلين، وتأويل الجاهلين, الذين عقدوا ألوية البدعة, وأطلقوا عقال الفتنة فهم مختلفون في الكتاب، مخالفون للكتاب، مجمعون على مفارقة الكتاب، يقولون على الله وفي الله وفي كتاب الله بغير علم، يتكلمون بالمتشابه من الكلام، ويخدعون جهال الناس بما يشبهون عليهم، فنعوذ بالله من فتن المضلين

وأشهد أن لا إله إلا الله, وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله, أما بعد: فهذا موقع مفيد ومكتبة شاملة جامعة لكتب ومصنفات عقيدة السلف الصالح أهل الحديث والأثر, والسنة والجماعة, الطائفة الناجية المنصورة التي لا يضرها من خالفها إلى يوم القيامة

فـ: السلف، المراد بهم الصحابة رضوان الله عليهم، وتابعوهم، وأتباعهم إلى يوم الدين. وقد يراد بالسلف القرون الثلاثة المفضلة, المشهود لهم بالخيرية على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم.

و أهل الحديث والأثر , نسبوا إلى حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - لشدة عنايتهم به رواية ودراية واتباعًا واقتداء ، فهم يقدمون الأثر والنقل على الرأي والنظر

و السنة : الطريقة المسلوكة في الدين, وهي ما عليه الرسول - صلى الله عليه وسلم - وخلفاؤه الراشدون من الاعتقادات والأعمال والأقوال، وإن كان الغالب تخصيص اسم السنة بما يتعلق بالاعتقادات لأنها أصل الدين

و الجماعة : الاجتماع الذي هو ضد الفرق وشق عصا المسلمين

فـ: أهل السنة والجماعة هم أهل السنة لأنهم تمسكوا بسنة النبي - صلى الله عليه وسلم - وهديه، واقتفوا طريقته باطنًا وظاهرًا، في الاعتقادات والأقوال والأعمال

وأهل السنة والجماعة هم الجماعة التي يجب اتباعها, لأنهم اجتمعوا على الحق وأخذوا به، وعلى السنة والاتباع، وترك البدع والأهواء والتفرق, وجهاد الكافرين والفاسقين والمنافقين بالجنان و واللسان والسنان, والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر, والقيام بالحق حيث كانوا لا يخافون في الله لومة لائم, ولأنهم يجتمعون دائمًا على أئمتهم وولاتهم, فلا يخرجون عليهم ولا يخلعون يدا من طاعة, ولا ينازعون الامر أهله, فيطيعونهم في العسر واليسر, والمنشط والمكره, وأثرة عليهم

و الفرقة الناجية هي المذكورة في قوله صلى الله عليه وسلم « والذي نفس محمد بيده لتفترقن أمتي على ثلاث وسبعين فرقة، واحدة في الجنة وثنتان وسبعون في النار ». قيل: يا رسول الله من هم؟ , قال: «الجماعة »

و الطائفة المنصورة هي المذكورة في قوله صلى الله عليه وسلم : « لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق، لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم كذلك »

فهم بحمد الله : حزب الله , و الأمة الوسط , و أهل السنة الحقة , والجماعة الكبرى , والسواد الاعظم , والفرقة الناجية , والطائفة المنصورة

وعقيدتهم : الدين العتيق, والأمر الأول, والسنة القديمة, والمحجة البيضاء, والطريق المستقيم , والسبيل السوي

وقد اعتنى سلفنا الصالح - رضوان الله عليهم - بتأليف الكتب والدواوين ولمصنفات في علم التوحيد وأصول الدين والاعتقاد والسنة, وبذلوا في ذلك جهودا كبيرة, وأنفقوا أعمارا نفيسة طويلة, فمنهم من اعتنى بجانب معين كالأسماء الحسنى والصفات الإلهية, ومنهم من اعتى بأبواب المعتقد إجمالا, ومنهم من اعتنى بسياق الأدلة تقريرا وتحريرا, ومنهم من اهتم بالرد على طائفة مخالفة, أو نحلة ضالة , أو كتاب مصنف ذائع , أو داعية بدعة زائع, فلذلك تنوعت وتعددت مصنفاتهم, فمن قصيدة منظومة, وكتاب مسند, ومختصرا لطيف, وديوان عظيم في مجلدات وأسفار, وكان هدفهم - رحمهم الله - في ذلك كله نشر ونصر الإعتقاد الصحيح الموروث عن الصحابة والتابعين رضي الله عنهم, المنقول إليهم قرنا بعد قرن, وجيلا بعد جيل بالأسانيد الصحيحة والروايات الموثوقة, والتي تلقوها ورووها عن الاشياخ العدول, والعلماء العاملين, المشهود لهم بالفضل والإمامة, وقدم الصدق والثبات في الدين, فجزاهم الله عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء, ورحم أمواتهم, وبارك في أحيائهم وأتباعهم إلى يوم الدين, آمين

وقد حرصنا بحمد الله وتوفيقه في موقعنا هذا على عرض ما توفر لدينا من كتب ومصنفات ورسائل عقيدة السلف الصالح أهل الحديث, مخطوطها, ومطبوعها, ومصورها, ومكتوبها, ومقروءها, مرتبين ذلك كله حسب القرون والفنون, ومواضيع وأبواب العقيدة, تسهيلا لطلابها, وتيسيرا لمبتغيها, لتقوم الحجة على وضوح المحجة, والإرشاد إلى صحيح الاعتقاد, وليحيى من حيي عن بينة, ويهلك من هلك عن بينة, والله الهادي بمنه وكرمه إلى سلوك سواء السبيل, واتباع واضح الدليل, جعلني الله وإياكم من المقتفين أثر السلف الصالح, والناصرين لمذهبهم, والذابين المنافحين عنه, ونسأله تعالى أن يبارك في هذا الموقع والجهد المبذول فيه, فينفع به عباده المسلمين المؤمنين وطلبة العلم الشريف, ويجعله خالصا لوجهه الكريم, وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

كتبه أبو يعلى البيضاوي المغربي غفر الله له ولوالديه ولمن دعا له .


الجمعة، 4 ديسمبر 2015

فتح الغفور بشرح منظومة القبور للسبكي / خ س

فتح الغفور بشرح منظومة القبور تأليف العلامة أحمد بن خليل السبكي الشافعي المصري/ ت 1032
طبع في دار النوادر بيروت 1431 تحقيق أحمد عبد المعين درويش
ــــــــــــــ

مواد للتحميل:

مخطوط/ ملف بدف/ المصدر: مكتبة البلدية الإسكندرية 3336 ج/ تحميل
الرسالة العلمية / ملف بدف/ تحميل

الجمعة، 4 يوليو 2014

معالم في أوقات الفتن والنوازل للسدحان / * ط

معالم في أوقات الفتن والنوازل للشيخ عبد العزيز بن محمد بن عبد الله السدحان

طبع في دار الجيل والدار الاثرية القاهرة الطبعة الاولى 1431 هـ
ــــــــــــ
مواد للتحميل:
ملف بدف / الكتاب

الخميس، 12 يونيو 2014

شرح نواقض الإسلام لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب للعدني/ * ط

شرح نواقض الإسلام لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب تأليف أبي عبد الله ناصر بن أحمد العدني

طبع في مكتبة الإمام الوادعي, ودار عمر بن الخطاب الطبعة الاولى 1431هـ
ـــــــــــــــــــ
مواد للتحميل:
ملف بدف / الكتاب

الأحد، 18 مايو 2014

معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما للعثمان / * ط

معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما تأليف الشَّيخ د.حمد بن إبراهيم العثمان 

الطبعة الأولى 2013
ــــــــــــــــــــــ
مواد للتحميل:
ملف بدف / الكتاب

السبت، 10 مايو 2014

الشرح الجديد على القول المفيد للمصنعي / * ط

الشرح الجديد على القول المفيد  تأليف أبي عبد الله المصنعي
شرح الطبعة الكبيرة

طبع في دار عمر بن الخطاب مصر الطبعة الاولى 1432هـ
ــــــــــــــ
مواد للتحميل:
ملف بدف / الكتاب

طيب العيش في حكم الأئمة من قريش لباسم فيصل الجوابرة /* ط

طيب العيش في حكم الأئمة من قريش تأليف الشيخ باسم فيصل الجوابرة 

طبع في الدار الأثرية عمان الطبعة الاولى 1427 هـ
ـــــــــــ
مواد للتحميل:
ملف بدف / الكتاب

لذة العيش في طرق حديث الأئمة من قريش لابن حجر /* ط

لذة العيش في طرق حديث الأئمة من قريش تأليف الحافظ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني/ت 852 هـ

طبع في ار البشائر الإسلامية بيروت  الطبعة الاولى 1433,  تحقيق محمد بن ناصر العجمي,  ضمن سلسلة : لقاء العشر الأواخر بالمسجد الحرام [164]
ـــــــــــــــ
مواد للتحميل:
ملف بدف  /  الكتاب