بسم الله الرحمن الرحيم _ رب أنعمت فزد - الحمد لله الذي جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من اهل العلم, يدعون من ضل إلى الهدى، ويصبرون منهم على الاذى، يحيون بكتاب الله عز وجل الموتى، ويبصرون بنورالله أهل العمى، فكم من قتيل لإبليس قد أحيوه‏, وكم من ضال تائه قد هدوه,‏ فما أحسن أثرهم على الناس, وأقبح أثر الناس عليهم، ينفون عن كتاب الله تحريف الغالين، وانتحال المبطلين، وتأويل الجاهلين, الذين عقدوا ألوية البدعة, وأطلقوا عقال الفتنة فهم مختلفون في الكتاب، مخالفون للكتاب، مجمعون على مفارقة الكتاب، يقولون على الله وفي الله وفي كتاب الله بغير علم، يتكلمون بالمتشابه من الكلام، ويخدعون جهال الناس بما يشبهون عليهم، فنعوذ بالله من فتن المضلين

وأشهد أن لا إله إلا الله, وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله, أما بعد: فهذا موقع مفيد ومكتبة شاملة جامعة لكتب ومصنفات عقيدة السلف الصالح أهل الحديث والأثر, والسنة والجماعة, الطائفة الناجية المنصورة التي لا يضرها من خالفها إلى يوم القيامة

فـ: السلف، المراد بهم الصحابة رضوان الله عليهم، وتابعوهم، وأتباعهم إلى يوم الدين. وقد يراد بالسلف القرون الثلاثة المفضلة, المشهود لهم بالخيرية على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم.

و أهل الحديث والأثر , نسبوا إلى حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - لشدة عنايتهم به رواية ودراية واتباعًا واقتداء ، فهم يقدمون الأثر والنقل على الرأي والنظر

و السنة : الطريقة المسلوكة في الدين, وهي ما عليه الرسول - صلى الله عليه وسلم - وخلفاؤه الراشدون من الاعتقادات والأعمال والأقوال، وإن كان الغالب تخصيص اسم السنة بما يتعلق بالاعتقادات لأنها أصل الدين

و الجماعة : الاجتماع الذي هو ضد الفرق وشق عصا المسلمين

فـ: أهل السنة والجماعة هم أهل السنة لأنهم تمسكوا بسنة النبي - صلى الله عليه وسلم - وهديه، واقتفوا طريقته باطنًا وظاهرًا، في الاعتقادات والأقوال والأعمال

وأهل السنة والجماعة هم الجماعة التي يجب اتباعها, لأنهم اجتمعوا على الحق وأخذوا به، وعلى السنة والاتباع، وترك البدع والأهواء والتفرق, وجهاد الكافرين والفاسقين والمنافقين بالجنان و واللسان والسنان, والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر, والقيام بالحق حيث كانوا لا يخافون في الله لومة لائم, ولأنهم يجتمعون دائمًا على أئمتهم وولاتهم, فلا يخرجون عليهم ولا يخلعون يدا من طاعة, ولا ينازعون الامر أهله, فيطيعونهم في العسر واليسر, والمنشط والمكره, وأثرة عليهم

و الفرقة الناجية هي المذكورة في قوله صلى الله عليه وسلم « والذي نفس محمد بيده لتفترقن أمتي على ثلاث وسبعين فرقة، واحدة في الجنة وثنتان وسبعون في النار ». قيل: يا رسول الله من هم؟ , قال: «الجماعة »

و الطائفة المنصورة هي المذكورة في قوله صلى الله عليه وسلم : « لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق، لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم كذلك »

فهم بحمد الله : حزب الله , و الأمة الوسط , و أهل السنة الحقة , والجماعة الكبرى , والسواد الاعظم , والفرقة الناجية , والطائفة المنصورة

وعقيدتهم : الدين العتيق, والأمر الأول, والسنة القديمة, والمحجة البيضاء, والطريق المستقيم , والسبيل السوي

وقد اعتنى سلفنا الصالح - رضوان الله عليهم - بتأليف الكتب والدواوين ولمصنفات في علم التوحيد وأصول الدين والاعتقاد والسنة, وبذلوا في ذلك جهودا كبيرة, وأنفقوا أعمارا نفيسة طويلة, فمنهم من اعتنى بجانب معين كالأسماء الحسنى والصفات الإلهية, ومنهم من اعتى بأبواب المعتقد إجمالا, ومنهم من اعتنى بسياق الأدلة تقريرا وتحريرا, ومنهم من اهتم بالرد على طائفة مخالفة, أو نحلة ضالة , أو كتاب مصنف ذائع , أو داعية بدعة زائع, فلذلك تنوعت وتعددت مصنفاتهم, فمن قصيدة منظومة, وكتاب مسند, ومختصرا لطيف, وديوان عظيم في مجلدات وأسفار, وكان هدفهم - رحمهم الله - في ذلك كله نشر ونصر الإعتقاد الصحيح الموروث عن الصحابة والتابعين رضي الله عنهم, المنقول إليهم قرنا بعد قرن, وجيلا بعد جيل بالأسانيد الصحيحة والروايات الموثوقة, والتي تلقوها ورووها عن الاشياخ العدول, والعلماء العاملين, المشهود لهم بالفضل والإمامة, وقدم الصدق والثبات في الدين, فجزاهم الله عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء, ورحم أمواتهم, وبارك في أحيائهم وأتباعهم إلى يوم الدين, آمين

وقد حرصنا بحمد الله وتوفيقه في موقعنا هذا على عرض ما توفر لدينا من كتب ومصنفات ورسائل عقيدة السلف الصالح أهل الحديث, مخطوطها, ومطبوعها, ومصورها, ومكتوبها, ومقروءها, مرتبين ذلك كله حسب القرون والفنون, ومواضيع وأبواب العقيدة, تسهيلا لطلابها, وتيسيرا لمبتغيها, لتقوم الحجة على وضوح المحجة, والإرشاد إلى صحيح الاعتقاد, وليحيى من حيي عن بينة, ويهلك من هلك عن بينة, والله الهادي بمنه وكرمه إلى سلوك سواء السبيل, واتباع واضح الدليل, جعلني الله وإياكم من المقتفين أثر السلف الصالح, والناصرين لمذهبهم, والذابين المنافحين عنه, ونسأله تعالى أن يبارك في هذا الموقع والجهد المبذول فيه, فينفع به عباده المسلمين المؤمنين وطلبة العلم الشريف, ويجعله خالصا لوجهه الكريم, وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

كتبه أبو يعلى البيضاوي المغربي غفر الله له ولوالديه ولمن دعا له .


‏إظهار الرسائل ذات التسميات 47 عرض ونقد آراء ومناهج عقدية. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات 47 عرض ونقد آراء ومناهج عقدية. إظهار كافة الرسائل

السبت، 12 مايو 2012

البيضاوي وآراؤه الاعتقادية عرض ونقد / * رس

 البيضاوي وآراؤه الاعتقادية عرض ونقد إعداد : شريفة أحمد المالكي

رسالة علمية مقدمة لنيل درجة الدكتوراه في العقيدة من جامعة أم القرى مكة المكرمة 1429 هـ, إشراف الدكتورة ابتسام جمال
ــــــــــــ
مواد للتحميل:
ملف بدف / الرسالة

الشيخ محمد أبو زهرة وآراؤه الاعتقادية عرضا ونقدا /* رس

الشيخ محمد أبو زهرة وآراؤه الاعتقادية عرضا ونقدا إعداد : فهد أحمد النمري

رسالة علمية مقدمة لنيل درجة الدكتوراه في العقيدة من جامعة أم القرى مكة المكرمة 1429 هـ, إشراف الدكتور عيسى بن عبد الله السعدي

ــــــــــــ
مواد للتحميل:
ملف بدف / الرسالة

الأربعاء، 29 فبراير 2012

أخبار جلال الدين الومي ووقفات مع ترجمته في كتاب رجال الفكر والدعوة في الإسلام / * ط

أخبار جلال الدين الومي ووقفات مع ترجمته في كتاب رجال الفكر والدعوة في الإسلام تأليف  أبي الفضل القونوي

الطبعة الأولى 1421 هـ 2000 م
 
ـــــــــــ
مواد للتحميل:
ملف بدف / الكتاب

الأحد، 26 فبراير 2012

جلال الدين السيوطي واراؤه الاعتقادية عرض نقد على ضوء عقيدة اهل السنة والجماعة /* رس


جلال الدين السيوطي واراؤه الاعتقادية عرض نقد على ضوء عقيدة اهل السنة والجماعة إعداد الطالب سعيد غبراهيم مرعي خليفة 


بحث مقدم لنيل درجة الدكتوراه من جامعة ام القرى مكة المكرمة إشراف د محمود محمد مزروعة

ـــــــــ 
مواد للتحميل : 
ملف بدف / الجزء1 / الجزء2

آراء العز بن عبد السلام العقدية /* رس


آراء العز بن عبد السلام العقدية (577هـ665م) عرض ونقد على ضوء عقيدة اهل السنة والجماعة إعداد الطالبة ليلى محمد سهل الثبيتي


رسالة مقدمة لنيل درجة الماجستير في العقيدة من جامعة أم القرى مكة المكرمة 1430 هـ إشراف د ابتسام جمال
 ـــــــــ  
مواد لتحميل :  
ملف بدف / الرسالة

الأحد، 15 مايو 2011

براءة الأئمة الأربعة من مسائل المتكلمين المبتدعة للحميدي /* ط

براءة الأئمة الأربعة من مسائل المتكلمين المبتدعة تاليف د. عبد العزيز بن أحمد الحميدي 

أصل الكتاب رسالة دكتوراة
طبع في دار ابن عفان ، القاهرة ، ط 1 ، 1420 هـ / 1999م ، 495 صفحة .
ـــــــ
مواد للتحميل :
ملف بدف / رابط1

الخميس، 16 سبتمبر 2010

الردود والتعقبات على ما وقع للإمام النووي في شرح صحيح مسلم من التأويل في الصفات وغيرها من المسائل المهمات

الردود والتعقبات على ما وقع للإمام النووي في شرح صحيح مسلم من التأويل في الصفات وغيرها من المسائل المهمات تاليف الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان

طبع في  دار الهجرةالطبعة الاولى 
1415 هـ 
ــــــ
مواد للتحميل :
ملف بدف / الكتاب


الثلاثاء، 14 سبتمبر 2010

البدور السافرة في نفي انتساب ابن حجر إلى الأشاعرة

البدور السافرة في نفي انتساب ابن حجر إلى الأشاعرة تأليف ابي أسامة جمال بن نصر بن عبد السلام الأثري

طبع في دار الصفا والمروة الطبعة الاولى 1430 هـ
ـــــ

مواد للتحميل :
ملف بدف / رابط1 /

الأربعاء، 28 أبريل 2010

ابن الوزير وآراؤه الاعتقادية / * رس

ابن الوزير وآراؤه الاعتقادية  تأليف علي بن علي جابر الحربي

ــــــ
مواد للتحميل :
ملف بدف / رابط1/

الفكر التكفيري في نظر أبي حامد الغزالي (505هـ) بياناً وتحليلاً

ــــــ
مواد للتحميل :
ملف بدف / رابط1/

الثلاثاء، 27 أبريل 2010

الجنيد بن محمد وآراؤه العقدية والصوفية عرض ومناقشة
رسالة ماجستير


ــــــ
مواد للتحميل :
ملف بدف / رابط1/ رابط2 /

موقف الامام السيوطي من الالهيات و النبوات دراسة و نقدا/* رس

موقف الامام السيوطي من الالهيات و النبوات دراسة و نقدا إعداد الطالب طلعت جبر المجدلاوي

رسالة علمية مقدمة لنيل درجة الماجستير من الجامعة الإسلامية غزة 2002 إشراف د. جابر زيد السميري


ــــــ
مواد للتحميل :
ملف بدف / الكتاب

السبت، 24 أبريل 2010

أبو حنيفة النعمان وآراؤه الكلامية / * رس

(أبو حنيفة النعمان وآراؤه الكلامية ) تأليف شمس الدين محمد عبد اللطيف

أصل الكتاب رسالة ماجستير من كلية الآداب جامعة الأسكندرية
ــــــ
مواد للتحميل :
ملف بدف / رابط1/

أبو منصور الماتريدى حياته وآراؤه العقدية / * رس

( أبو منصور الماتريدى حياته وآراؤه العقدية ) تأليف قاسم الغالي

ــــــ
مواد للتحميل :
ملف بدف / رابط1/

السبت، 6 مارس 2010

الإمام الشوكاني وآراؤه الاعتقادية في الإلهيات بين السلف والزيدية / * رس

الإمام الشوكاني وآراؤه الاعتقادية في الإلهيات بين السلف والزيدية تأليف: سعيد إبراهيم سيد احمد

أصل الكتاب رسالة علمية لنيل درجة الماجستير من جامعة أم القرى 1406 باشراف الدكتور محمود احمد خفاجي
ــــــــ
مواد للتحميل
ملف بدف / رابط1 /



كتب للشوكاني : 

البيهقي وموقفه من الإلهيات للغامدي./ * و رس

البيهقي وموقفه من الإلهيات تأليف الشيخ أحمد بن عطية بن على الغامدي.

أصل الكتاب رسالة علمية جامعية , وقد طبعت في دار الجوزي الرياض
ــــــــ
مواد للتحميل
كتاب الكتروني للشاملة / رابط1 /
رس1 /ملف بدف / رابط1 /
رس2 / ملف بدف/ رابط1 /


كتب للبيهقي :

الإعتقاد والهداية إلى سبيل الرشاد
البعث والنشور

الجمعة، 5 مارس 2010

الشيخ محمد أنور شاه الكشميري وآراؤه الاعتقادية عرضا ونقدا / * رس

(الشيخ محمد أنور شاه الكشميري وآراؤه الاعتقادية عرضا ونقدا) تأليف: محمد عبد الله فاروق أنصاري.

اصل الكتاب رسالة علمية من جامعة ام القرى 1420 باشراف الدكتور احمد عبد الرحيم السايح

ـــــــ
مواد للتحميل :
ملف بدف / رابط1 /

الأصول الخمسة عند المعتزلة وموقف السلفيين منها / * رس

الأصول الخمسة عند المعتزلة وموقف السلفيين منها تأليف: صالح زين العابدين الشيبي.

ـــــــــ
مواد للتحميل :
ملف بدف / رابط1 /

السبت، 21 نوفمبر 2009

زاهد الكوثري وآراؤه الإعتقادية عرض ونقد للفهيد

زاهد الكوثري وآراؤه الإعتقادية عرض ونقد تأليف علي بن عبدالله الفهيد

بحث قدم لنيل درجة الماجستير من جامعة أم القرى بمكة المكرمة , بإشراف د. أحمد بن عبداللطيف آل عبداللطيف, نشر سنة 1423 هـ في 530 صفحةــــــــ
مواد للتحميل :
ملف بدف / رابط1 / رابط2 /

الجمعة، 6 نوفمبر 2009

موقف الفيلسوف ابن سينا من النبوة والأنبياء- عرض ونقض / ط

موقف الفيلسوف ابن سينا من النبوة والأنبياء- عرض ونقض.

ـــــــ
مواد للتحميل :
ملف بدف / قسم1/ قسم2 / قسم3